Селигер и источник Оковцы

Ночная Литургия на Петров Пост Петров пост или Апостольский пост в 2026 году станет самым продолжительным за последние годы, он будет проходить 34 дня с 8 июня по 11 июля. Пост начинается через 7 дней после праздника Святой Троицы и посвящен двум почитаемым апостолам Петру и Павлу, в 2026 году – 8 июня. Завершается всегда 12 июля – в этот день православные вспоминают апостолов Петра и Павла Обязательно подпишитесь на наш Телеграмм канал https://t.me/toviaru Маршрут Тура в Годеново на Ночную Литургию  Сбор паломников в Субботу в 17:45 метро ВДНХ 18:00 Выезд. Проезд с опытным водителем и на Комфортабельном автобусе Туристического класса. В программе предусмотрено - Подготовка к Причастию. На Ночную Литургию для группы приглашаются несколько опытных духовных священников Группа приезжает в село Годеново к 22:00 23:00 начало службы в Годеново в Храме во имя святителя Иоанна Златоуста 22:30 Начало Исповеди  23:30 Божественная Литургия 02:00 Причастие 02:30 АКАФИСТ ЧЕСТНОМУ И ЖИВОТВОРЯЩЕМУ КРЕСТУ ГОСПОДНЮ Помазанье маслом из лампады Креста! 3:00 Чаепитие после Службы в Трапезной Прибытие в Москву в 5:30 метро ВДНХ в Воскресенье

Ночная Литургия с причастием в Годеново. Исповедь у батюшек Подписывайтесь на наш телеграмм канал https://t.me/toviaru Почему Ночная служба? Время выбрано не случайно. Традиция ночных богослужении идет с апостольских времен. В былые времена, молились целыми ночами. Ведь мы знаем, что ранние христианские общины подвергались гонениям от тогдашней языческой власти и вынуждены были молиться по ночам, чтобы днем заниматься своими обычными делами, не привлекая к себе внимания. В память об этом сохранилась традиция ночных богослужений. Богослужения особенно на праздники, как раз посвящены тому, чтобы хоть чем-то послужить нашему Господу. Что особенно впечатляет на таком Богослужении — нет никакой физической усталости, все благодаря благодати Божьей, Благодать— основное ощущение, которое мы все испытываем на таких службах: потому что пришли прославлять Бога и Его Архангелов. Мы никуда не спешим никуда не торопимся. Все очень обстоятельно, очень торжественно и, самое главное, – очень молитвенно. В Годеново у Животворящего Нерукотворного Креста молящиеся с верой издревле исцелялись и получали просимое. Эти чудеса не прекращаются и по сей день. Каждый паломник сможет помолиться и попросить помощи перед великой Православной Святыней! Программа тура на ночную Литургию в Годеново Сбор паломников в пятницу в 17:45 метро ВДНХ 18:00 Выезд.Паломническая программа в сопровождении православного гида. Проезд с опытным водителем и на Комфортабельном автобусе Туристического класса. В программе предусмотрено - Подготовка к Причастию. На Ночную Литургию для группы приглашаются несколько опытных духовных священников/ Группа приезжает в село Годеново к 22:00 23:00 начало службы в Годеново в Храме во имя святителя Иоанна Златоуста 22:30 Начало Исповеди 23:30 Божественная Литургия 02:00 Причастие 02:30 АКАФИСТ ЧЕСТНОМУ И ЖИВОТВОРЯЩЕМУ КРЕСТУ ГОСПОДНЮ Помазанье маслом из лампады Креста! 3:00 Чаепитие после Службы в Трапезной Прибытие в Москву в 5:30 метро ВДНХ Ночная Литургия к животворящему КРЕСТУ проводится по благословению Оптинских старцев только от нашего центра "ТОВИЯ", сопровождает группу профессиональный Православный гид Конечно, всем известно, что такого рода службы были обычным явлением древней церкви, являя собой логичное и точное выполнение Апостольских установлений первых веков. Следуя этому, молятся Монахи на Святом Афоне в Греции, многие монастыри Святой Земли в Израиле; России, совершенно особенные Богодухновенные Ночные Божественные Литургии еженедельно проходят и на Святом Гробе. Древние передали нам этот обычай. В этот час мир отдыхает, благословляя Бога. Звезды, и деревья, и воды тихи. Все Воинство Ангельское вместе с душами праведных совершает свое служение. Поэтому все, кто верует, молитесь в этот час”. Богослужение начнётся в 23:00 при свечах. Группу исповедует нами любимый о.Игорь. После причастия будет помазание от неугасимой лампадки от Животворящего креста. Животворящий Крест Господень — одна из величайших святынь православной России — явился в 1423 году. И все эти годы — без малого шесть столетий — Животворящий Крест даровал людям Чудо исцеления от различных недугов и прощения. Рассказы о чудесах и исцелениях от Креста многие века записываются в специальную книгу, хранящуюся в Храме. Чтобы поклониться Святыне и попросить ее помощи, паломники едут сегодня в Годеново со всей страны. Сегодня, как и более пяти веков до этого, к Животворящему кресту идут и едут люди. И как в прежние времена Крест являет верующим чудеса, поддерживает в трудный час, дарит исцеление недугов. Книга Чудес - из Храма Златоуста в с.Годеново, именно так называют большую книгу - куда паломники записывают свои чудеса - Чудо исцеления каменной болезни - Чудо исцеления позвоночника - Чудо исцеления святой водой, освященной у Креста Господня. - Чудесная помощь в создании семьи - Чудо исцеления от гепатита. - Годеновский Крест - Неиссякаемый источник чудес. Приглашаем людей, имеющих особенные просьбы, желающих совершить настоящий подвиг паломничества и понести благостные тяготы ночного богомолья!

Подписывайтесь на наш телеграмм канал, там вся свежая информация https://t.me/toviaru НОЧНАЯ ЛИТУРГИЯ И НОЧНЫЕ МОЛИТВЫ Дело тут в способности преодолеть естественную немощь, вознестись душой в горний мир, когда за окном стоит ночь Ночная молитва – древнее монашеское правило, совершение которого, конечно, приносит только пользу. Практика ночных литургий в Православии – одновременно и новая, и древняя. Следует вспомнить, что главная православная служба – Евхаристия – по самой своей сути не имеет жесткой связи с временем суток, ведь это таинство «будущего века». Сам наш Господь Иисус Христос совершил ее в первый раз в Сионской горнице вечером. А в книге Деяний апостольских рассказывается о «преломлении хлеба» (то есть литургии) именно ночью. Сбор группы метро ВДНХ в 20:00 Группу сопровождает православный гид Ночная Литургия у Чудотворной Казанской иконы Божией Матери с молебном Чаепитие и беседа с о. Константином Харитоновым (в ночь с пятницы на субботу) с Паломнической Службой «Товия» Выезд из Москвы (пятница) в 20:00 от метро ВДНХ Прибытие в подворье Свято- Троицкой Сергиевой Лавры, Московская область. Знакомство с храмом. Поклонение святыням. Исповедь. Божественная Литургия с сугубыми прошениями (о болящих, о путешествующих, о заключённых, на всякое прошение, в начале доброго дела, благодарственное) Исповедь. Причастие Молебен перед Чудотворной иконой Казанской Божией Матери Чаепитие с пирогами в теплой трапезной. Беседа с протоиереем Константином Харитоновым (приготовьте вопросы). Ночные молитвы особенные. Ночью молятся Монахи на Святом Афоне в Греции, многие монастыри на Святой Земле и в России. Древние передали нам этот обычай. В этот час мир отдыхает, благословляя Бога. Звезды, и деревья, и воды тихи. Все Воинство Ангельское вместе с душами праведных совершает свое служение. Возвращение в Москву (суббота) в 6:00 Продолжительность: 1 день ПОЕЗДКА НА НОЧНУЮ ЛИТУРГИЮ В СКИТ «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи… и, преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел» (Деян. 20, 7,11). На Святом Афоне жизнь строится по византийскому времени, которое начинается с захода солнца, когда всех звуком била призывают на богослужение, продолжающееся всю ночь. В последние годы ночные литургии стали практиковать в будние дни не только монастыри и их подворья, но и некоторые храмы в больших городах, где достаточный штат священников и много прихожан. И дело тут не столько в «удобстве» для некоторых именно такого литургического времени (этот фактор как раз весьма сомнителен), сколько в особой сосредоточенности ночной молитвы, ночного принятия Тела и Крови Христовой – как у первых христиан. Конечно, если ты внутренне готовился к такому «малому подвигу». Дело тут в особом настрое души, в способности преодолеть естественную немощь, вознестись душой в горний мир, к Солнцу-Христу, когда за окном стоит тьма. Дело тут в способности преодолеть естественную немощь, вознестись душой в горний мир Само собой, благодать Святых Даров, соборного «общего дела» (именно так переводится с греческого слово λειτουργία) остаются теми же в любое время суток. И ночное Причащение ничуть не «спасительнее» утреннего. Просто… есть в этом нечто, что трудно выразить словами. Особенно когда стоишь ночью, молясь рядом с одной из величайших русских православных святынь – Распятием, спустившимся в древности с неба в восьми километрах отсюда… Отрывки из духовных бесед с отцом Константином в Скиту Откуда у нас столько скорбей и искушений? Духовные рассуждения. Любовь нам нужна всегда и во всём: В духовной жизни ничего просто так не бывает. Есть скорби и искушения, которые мы терпим за любовь к ближнему, когда несём ответственность за него и стараемся помочь, прощаем и милуем его. Это приносит нам венец Божий, поэтому, те, кто избегает такие скорби, тот совершает отступление от заповедей Божиих. Этот крест любви надо нести с благодарностью Богу. А есть другие скорби - многое того, что мы терпим за свои грехи перед ближним. Вот интересно получается... Когда мы любим ближнего, терпим его, даже если он согрешил перед нами, то мы ему и себе помогаем, а если мы злословим, критикуем и осуждаем ближнего, ропщем на него в душе, то зло увеличиваем, умножаем скорби себе и принимаем дополнительно на себя искушения ближнего. От него на нас переходят злые духи, терзают и мучают нас. Такие скорби не приносят венца, а становятся началом адских мук. Вот их как раз надо избегать через покаяние, всепрощение ближнего и через любовь к нему. Не надо считать себя мучеником за справедливость, думая, что страдаешь за правду. Нет! Страдаешь за свой грех против ближнего. Поэтому! Когда любим ближнего и жертвуем собой ради него, то умножаем радость и счастье душе своей, а когда выступаем против ближнего, то не просто страдаем, а готовим себе уже здесь адский огонь страданий. Берегите себя, братья и сестры! Любите Бога и друг друга всегда! Эти заповеди - заповеди благой жизни. Архимандрит Наум (Байбородин) : Поэтому каждый терпит постигающие его скорби не за себя только, но и за ближнего. Так клевещущий принимает на себя искушения оклеветанного им, лихоимствующий – лихоимствованного, утомляющий – утомляемого, оговаривающий – оговариваемого, презирающий – презираемого, лгущий принимает на себя искушения того, кого он оболгал, и чтобы ясно знать – всякий обижающий ближнего принимает на себя искушение обижаемого им. Какие необходимо выполнить условия, чтобы наша молитва была услышана Богом Святитель Иоанн Златоуст: Прежде чем ты попросишь, Он дарует просимое. Какой отец, называемый милосердым, или какой друг, называемый искренним, так скоро отзывается? Смотри, что ты купил за малый хлеб или лоскуток: у людей славу, а у Бога любовь. И все это тебе так легко. Ты сделал это однажды или дважды, но этого не достаточно: тебе нужно делать это как можно чаще, по написанному: «Милость и истина да не оставляют тебя» (Притч.3:3); и опять: «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его» (Притч.3:27). Бог повелевает, чтобы ты всегда раздроблял хлеб. «Всё делайте без ропота» (Флп.2:14). Роптание есть знак ленивого и бездеятельного ума. Пророк увещевает нас не только к деятельности, но также к тому, чтобы мы делали с большим прилежанием, так чтобы своим роптанием не повреждали дела. Когда рука выдает милостыню бедным, то уста да молчат, так чтобы мы не упускали плода, и сладкое не становилось бы горьким. Зачем ты, человек, ропщешь по поводу просьб бедного? Если бы он не был бедным, то он и не просил бы, а потому тебе нужно пожалеть его, что он у тебя просит куска хлеба и одежды, побуждаемый к тому необходимостью. Но, говорят, он всегда надоедает мне: я много раз бранился и никоим образом не мог освободиться от такой тягости. Но разве тебе не известно, что бедность и наглое требование желудка не избавляют от необходимости просить? Ругань не побеждает необходимости и страх не побеждает нужды, которая гложет желудок. Когда мы требуем чего-либо у Бога, то Он не гневается на нас, но гневается тогда, когда не просим. Твой Господь пылает гневом ради того, что ты ничего не просишь у Него; а ты гневаешься, когда у тебя просят.

Тверь - Русский Афон. Ночное Богослужение по Афонскому Уставу Программа с Ночным Богослужением в Ватопедском мужском монастыре по Афонскому уставу 11 АПРЕЛЯ 2026 ГОДА ПАСХА 12:00 Сбор паломников на метро Павелецкая, храм Флора и Лавра на Зацепе, ул. Дубининская д.9 от метро Павелецкая -  1,2 минуты пешком в сторону Даниловского монастыря, ориентир Трамвайные пути 12:20  Выезд в Тверь. Посещение Храма Белая Троица. 14:30  Воскресенский кафедральный собор Церковь Белая Троица – один из самых старых храмов Тверской области и самая древняя каменная постройка города Твери. Живописная церковь возвышается на левобережье реки Тьмаки, в историческом районе Затьмачье, который в старину именовали Затьмацким посадом. Название «Белая Троица» существует очень давно. Оно возникло потому, что стены собора всегда красили в белый цвет, и в древности он имел белесоватую кровлю. По архитектуре тверская церковь напоминает московские храмы XVI века, но она возведена с учетом местных художественных традиций. 15:30 Савватьева Пустынь. Каменные храмы Савватьевой пустыни, ставшие официально с 1764 года приходскими, были возведены в игуменство Тихона, при последнем подъеме монастыря. В 1674 году был построен каменный пятиглавый Сретенский собор с приделом во имя святого Николая и каменной четырехгранной столпообразной колокольней. Церковь иконы «Знамения» Пресвятой Богородицы, не имеет, к сожалению, точной даты постройки. Ее еще не было в 1678 году, и она уже была каменной в 1693 году. Первоначальный храм был высоким (в нем был пятиярусный иконостас), но пожар 1713 года и приписка к Новому Иерусалиму привели к его запустению — несмотря на то, что именно в этом храме была устроена в начале XVIII века гробница преподобного Савватия. После прихода к власти большевиков начались жестокие гонения на церковь. В 1936 году весь архитектурный ансамбль Савватьевского монастыря был варварски разрушен. 2000 год был ознаменован радостным событием — был обретен и восстановлен колодец преподобного Савватия рядом с его пещеркой. Здесь же начались работы по благоустройству святого прудика. 25 марта 2012 года в Савватьево состоялось воздвижение креста на купол строящейся Знаменской церкви. Интересна история этого креста — это крест с разрушенного храма, чудом уцелевший во время гонений. В советское время он находился на разрушенной пещере преподобного Савватия Оршинского в лесной пустыньке Преподобного. Туда его перенесли верующие после разрушения савватьевских храмов в 1936 году. Савватьевские старожилы рассказывали о храмах в Савватьево и о мощах под спудом в Знаменской церкви, показывали примерно и место, где было надгробие преподобного Савватия рядом с братской могилойсоветских воинов,павших в годы Второй мировой войны. 18.00 Трапеза в трапезной Савватьевой пустыни. 19.00 Николаевский Малицкий мужской - Монастырь Монастырь основан между 1584-1598 гг. на пустоши Шевякова. Названа обитель по имени речки Малицы. Сначала обитель была очень бедная. После Смутного времени молитвами и трудами немногочисленной братии жизнь на Малице стала постепенно устраиваться. Сюда потянулись люди, рядом возникла слобода. Святыни монастыря. Святынями монастыря являются икона Николая Угодника, уцелевшая в пожаре 1675 (найдена среди пепла частично обожжённой, с сохранившимся ликом), почитаемая чудотворной, а также частица мощей святого Арсения Тверского. Мощи святителя очень значимы для братии и прихожан Малицкого монастыря, поскольку cвятой Арсений не только является покровителем города Твери, но и особым заступником всех монашествующих на Тверской земле. Святой основал множество монастырей вокруг Твери. Кроме того святитель основал на реке Тьмаке близ Твери Желтиков монастырь. (экскурсия по монастырю) 23.30 ПАСХА ПРАЗДНИЧНАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В НИКОЛА - МАЛИЦКОМ МОНАСТЫРЕ ПО АФОНСКОМУ УСТАВУ. 03.00 КРЕСТНЫЙ ХОД Воскресенье, 12 апреля 2026 ПАСХА 03.30 Возвращение в Москву. 06.30 Метро Павелецкая. "...Афон живет и в афонской службе, воплотившейся в небольшом тверском монастыре Николо-Малица, где звучит византийское пение, а в центре храма качается хорос и паникадило. И все потому, что Афон живет и в душе игумена этого монастыря, отца Бориса, который так же истово полюбил Святую Гору, как и я, и многие-многие другие афонские паломники..." Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087) Николаевский Малицкий мужской монастырь Уголок Афона среди тверских лесов: уникальный монастырь с чудотворной иконой. Малицкий мужской монастырь во имя святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских, составлен по чиноположению общежительных обителей Святой Афонской горы. Главной святыней Малицкой обители является знаменитая чудотворная икона Святителя Николая Мир Ликийских Чудотворца. Небесный покровитель монастыря не раз спасал свою обитель от полного разорения, через явленный святой образ. Чудеса от него были столь многочисленны, что на протяжении пяти веков сюда стекалось великое множество народа для поклонения. Второй важной святыней обители является частица мощей святого Арсения Тверского. Мощи святителя очень значимы для братии и прихожан Малицкого монастыря, поскольку cвятой Арсений не только является покровителем города Твери, но и особым заступником всех монашествующих на Тверской земле. За богослужением в монастыре принципиально не используется электричество, и вся служба совершается только при свечах Есть такое предание. Одному из монахов на святой горе Афон во время молитвы было видение: небеса открылись и воссиял яркий свет, в храм спустились ангелы. Когда хор начал петь, ангелы стали летать по храму и своими крыльями задевали светильники. Существует много разных духовных смыслов этого обычая, но мне нравится толкование святителя Николая Кавасила – движение огней в храме символизирует движение звёзд во вселенной, которые славят своего Создателя Сегодня Малицкий монастырь придерживается афонского устава, который был составлен древними отцами – святогорцами. По своим внешним правилам он более всего соответствует уставам двух афонских обителей – сербского монастыря Хиландар и Свято-Пантелеимонова Русского монастыря. Можно с достоверностью сказать, что в России едва ли найдется хотя бы несколько монастырей, следующих такому уставу, где соединяется русская и греческая богослужебные традиции. Одновременно сохраняя русскую дореволюционную практику, монастырь в основном следует святогорскому чину богослужения, который есть неотъемлемая часть афонского устава. Главным украшением монастырских служб в Николо-Малице является византийское пение, которому придается особое значение. Ночное Богослужение по Афонскому Уставу  Божественная Литургия, Исповедь, Причастие Во время Богослужения мы услышим: Древние мелодии Афона. На Богослужении прозвучат песнопения, которые на протяжении веков являются неотъемлемой частью богослужебной традиции Святой Горы. Хор «Аксион Естин» один из немногих в России исполняет песнопения в древней Византийской традиции и дает редкую возможность прикоснуться к исконной музыке и жизни Афона, наполниться настроением и духом древнего богослужения.  По афонскому уставу до начала Литургии монах, облачëнный в мантию, обойдет монастырь и ударами в деревянное било (талантон) созвал всех в храм на молитву. По преданию, таким способом праотец Ной созывал животных в ковчег. 2. Другие святыни Тверской земли Савватьева пустынь Тверской монастырь Савватьева пустынь берет свое начало с небольшой пещерки, в которой поселился около 1390 года монах Савватий. По преданию он пришел в Тверь из святого града Иерусалима и принес с собой небольшой деревянный крест, в котором была частица животворящего древа Креста Господня. В Тверь Савватий мог попасть в свите свт. Киприана митрополита Киевского и всея Руси (1390-1406). В 1390 г. митрополит Киприан приехал в Тверь по приглашению великого князя тверского Михаила Александровича (1368-1399). Здесь он поставил на тверскую епископскую кафедру своего архидиакона Арсения, будущего свт. Арсения Тверского чудотворца (1390-1409). Вместе с Арсением остались в Твери и другие сподвижники свт. Киприана, в их числе мог быть и преп. Савватий. Вероятно именно в свите митрополита находились палестинские иноки, принесшие в Москву в 1390 г. икону Богоматери «Неопалимая Купина». Интересным в этой связи представляется то, что митрополит Киприан Цамблак был тесно связан с движением исихастов, которое в XIV веке стало основным духовным стержнем православия. Главными фигурами исихазма были преп. Григорий Синаит и свт. Григорий Палама. Ряд константинопольских патриархов были их учениками и сподвижниками. Митрополит Киприан начинал свой монашеский подвиг в середине XIV века на Афоне – одном из основных центров исихазма. Исихастские монастыри во множестве распространились к этому времени на Балканах: в Болгарии и Сербии, и отсюда учение исихастов перешло на Русь. Киприан был учеником преп. Феодосия Тырновского, который в свою очередь был одним из ближайших учеников самого Григория Синаита. Неудивительно поэтому, что с Киприаном в 1390 году могли прийти некие палестинские иноки. Принесение ими в Москву синайского образа Божией Матери «Неопалимая Купина» было своего рода знамением вовлечения Руси в ареал исихастского возрождения, охватившего к тому времени православный Восток. Святыни Савватьевой пустыни - КРИПТА С МОЩАМИ ПРП.Савватия, костница святых отцов, пещерка прп.Савватия. - Святой колодец, купель 3. Святыни  древнего города Тверь Храм Белая Троица в Твери Церковь Белая Троица — самый древний храм Твери, она открылась для прихожан в 1564 году. В храме находится рака с частью мощей преподобного Макария, игумена Калязинского, чудотворца (XV век). Как возрождаются святыни? < Как возрождаются святыни: восстановление Храма Знамения Пресвятой Богородицы в деревне Савватьево, его история.  Чудеса исцеления и укрепление веры там, где жил Святой Савватий.