Центральная усадьба Валаамского монастыря

Центральная усадьба Валаамского монастыря расположена в северной части острова на берегу Монастырской бухты. Сам монастырский комплекс представлен Спасо-Преображенским собором и двумя келейными корпусами - каре, выстроенными вокруг собора.
От пристани к зданиям к комплексу Центральной усадьбы монастыря ведет лестница с 62 ступенями. Поднявшись по ней, можно выйти на просторную зеленую площадь.
Слева на площади расположена памятная стела , выполненная из полированного черного камня. На ней высечены имена высочайших особ, которые побывали на Валааме. Напротив стелы расположена часовня во имя иконы Богоматери Знамение, построенная по проекту архитектора Алексея Максимовича Горностаева в 1862 году. Часовня выполнена из природного камня месторождений Северного Приладожья.
Валаамский монастырь начал застраиваться в конце XVIII века по единому плану. Комплекс Центральной усадьбы был сформирован в XVIII XIX вв.
Парадное лицо монастыря - его главный, южный фасад. Над Святыми воротами главным входом в монастырь поставлена надвратная Петропавловская церковь, выполненная в стиле русского классицизма XVIII века. Пройдя Святые ворота, попадаешь во внешнее каре монастыря , представляющее в плане замкнутый четырехугольник. Строилось каре с 1801 по 1838 год и неоднократно перестраивалось.
Главным сооружением монастыря является Спасо-Преображенский собор, построенный в 1887-1896 годах. Это третий по счету Спасо-Преображенский собор в монастыре. Четырехугольный в плане собор имеет два этажа. Нижняя церковь освящена во имя Сергия и Германа, валаамских чудотворцев, здесь под спудом находятся их мощи. Верхний храм освящен во имя Преображения Господня. Завершают собор пять глав. С запада к Спасо-Преображенскому собору примыкает пятиярусная колокольня. Ее высота 72 метра. Колокольня покрыта шатровой кровлей, которую венчает главка оригинальной формы на глухом восьмигранном барабане.

Экскурсия в Никольский скит

Экскурсия проходит от центрального подворья монастыря по цепочке островов к большому Никольскому острову (который встречает туристов при входе в Монастырскую бухту).

На самой верхней точке горы находится Никольский скит.

Главное здание скита - шатровый храм во имя святителя Николая Чудотворца.

Интересны келейный корпус, сад, поклонный крест и даже небольшая деревянная хибарка, давным-давно бывшая постом монастырской таможни.

С западной стороны скита отвесная гранитная стена со смотровой площадкой. По пути к скиту Вы увидите частные жилые дома, небогатые, но очень нарядные от цветов в летнее время года. Некоторые имеют свои маленькие пристани, а домашняя живность от гусей до больших рогатых козлов совершенно свободно бродит по дороге.

Когда основан Валаамский монастырь

Монахи появились на острове, как следует из жития святого Авраамия Ростовского, еще в 10 веке.

Первую монашескую братию возглавили преподобные Сергий и Герман, ныне возведенные в ранг святых.

Прибыли они на суровый Валаам из солнечной Греции, чтобы основать здесь монашеское общежитие.

В исторических документах много раз упоминается, насколько праведны и боголюбивы были святые, пришедшие на Валаам с востока. Что касается точной даты возникновения монастыря, то насчет этого историки спорят и по сей день.

Согласно первой версии,обитель основана в 12-14 веках.

Предположение строится на основе рукописи «Сказание о Валаамском монастыре», датированной 16 веком. Правда, каких-либо документов, подтверждающих факты, описанные в «Сказании» нет. Более того, вопреки утверждению, что основателем Валаамского монастыря является преподобный Сергий Валаамский, там указан другой человек, - Ефрем Перекомский.

По второй версии, монастырь гораздо древнее, историю его возникновения относят к 10-11 векам.

Это предположение следует из жития преподобного Авраамия Ростовского.

В этом документе содержатся сведения о посещении преподобным острова Валаам еще в 10 веке. Также, в летописи рассказывается о том, как в 1163 году мощи преподобных Сергия и Германа были перенесены с Валаама в Новгород.

Эту версию подтверждает Уваровская летопись 18 века, «О святых великоновгородских епископах и архиепископах, и преподобных чудотворцах».

В ней есть указания как на разорение, произошедшее в 18 веке, так и на даты обретения и возвращения на Валаам мощей преподобных, а именно, 1163 и 1182 годы, соответственно.

Церковь придерживается второй версии, приурочивая дату возникновения монастыря к эпохе Крещения Руси.